足利高氏，镰仓时代末期至南北朝时代的武将，室町幕府的第一代征夷大将军。幼名又太郎。镰仓幕府灭亡后，由后醍醐天皇赐名为“尊氏”足利一族本是河内源氏义家流嫡系子孙，北条氏执权之职后，足利氏备受屈辱。正庆二年足利尊氏受镰仓幕府之命出征，之后受后醍醐天皇之命明确宣布讨幕，一举攻下京都六波罗府，灭亡镰仓幕府。建武政权建立后，后醍醐天皇对尊氏的权力加以种种限制。尊氏与建武政权之间的裂痕进一步加深。

       就在足利尊氏离开京都的时候，南朝方面撕毁了和约，进攻室町幕府。宗良亲王、新田义兴、新田义宗、北条时行等支持南朝的军队袭击了尊氏，尊氏退往武藏国，但马上就反击并压制了关东的南朝势力，回到京都。此后足利直冬进攻京都，最终被击败，逃往九州。文和三年直冬曾一度夺下京都，但次年就被尊氏收复。尊氏欲亲自讨伐直冬，但在延文三年四月三十日背上长了肿瘤，在京都二条万里小路第逝世，享年54岁。遗骸被埋葬在洛北衣笠山的等持院。法号为等持院殿仁山妙义。关东方面则称为长寿寺殿，由尊氏创立的镰仓长寿寺是他的菩提所。相当于百筒日的同年八月十一日，足利庄的鑁阿寺大御堂为了祈冥福而进行曼荼罗供。

       足利尊氏死后，室町幕府的主人变为其子足利义诠。延文三年十二月十八日足利义诠就任征夷大将军。足利义诠死后，足利义满继承征夷大将军之位，由于将军义满年幼，细川赖之首先必须使将军的地位绝对化，才能稳定幕府。作为开始，赖之就任管领不久，首先颁布五条禁制，纠正幕府内的纲纪，同时利用义满的元服的仪式、判始、诸社参拜等提高将军的权威，举行极为威严盛大的仪式。作为对南朝的战略，细川赖之引诱被南朝孤立的和平论者楠木正仪，应安二年二月成功让正仪归顺幕府。明德三年闰十月，南朝的后龟山天皇还幸京都，向北朝的后小松天皇进行让国仪式，授予神器，实现两朝的合一。如此室町幕府成为支配全国的统一政权。

       由于足利尊氏在镰仓反叛后醍醐天皇，后来又攻入京都流放天皇，因此被水户学的儒学学者们当做逆贼。江户时代德川光圀在编纂《大日本史》时，将他列入逆臣之中。明治时代后，由于受到皇国史观的影响，足利尊氏被日本政府当作逆贼。但二战以后日本人的历史观出现了变化，部分历史学家对其作出了肯定评价。

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